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2006年05月22日
第4回ひの・まち再発見
唯一の里山倉沢緑地と史跡
百草開発状況を見る 政田 俊夫
2006年4月8日、早春の倉沢・百草地区のまち歩きを開催しました。 高幡不動駅に10時集合、10:10発のバスで｢百草園住宅東｣駅下車、ここで参加する人たちとも合流しました。
当日は少し肌寒かったせいか、総勢10人といつもより参加者が少なかったのですが、史跡を中心とした探訪が組まれていたため、案内をいただいた峰岸純夫先生のお話を詳しく聞くことができました。
午前の部は｢百草山の自然と文化財を守る会｣代表の峰岸先生の案内で、歩き始めました。
近くの山はようやく木々の芽吹きが始まったところで、淡い緑が萌えはじめていました。里のソメイヨシノは満開を過ぎて盛んに花びらを落としていましたが、山桜がちょうど咲き始め、若葉と調和して彩りを添えている様子がとても美しい景色を作り出しています。
歩き始めてすぐ、少し小高い台地の上に百草観音堂がありました。境内の斜面にはスダジイの古木が今でもたくましく立っています。そしてその樹齢は400年以上といわれる大木です。
入り口の階段近くには｢武相九番百草観音札所｣という石柱が立っていた。このお堂は百草の領主小林正利が建立したものとの説明があった。堂内には平安時代につくられたという木造聖観音立像が安置されているという。正利の子、正与が奉納したという手水鉢も残っていた。境内といってもこじんまりとした敷地で、奥には地蔵や馬頭観音、五輪塔の一部がまとめて安置されていた。
次に向かうのが百草八幡です。 枡井坂を登って行く途中右側の山手に洋画家として有名な、故小島善太郎邸の敷地が広がっていました。 なお、青梅市には市立小島善太郎美術館があります。この桝井坂は北側で松連坂や百草道となり、川崎街道とつながる古道の一部であることが、配布された資料の中に出ていました。
桝井坂の頂上がちょうど百草八幡の鳥居下になっていて、木造の鳥居をくぐって石段を上った正面に百草八幡宮の社殿がある。境内一帯には樹齢300年から400年もあるというスダジイの大木が群生しており､日野市で唯一天然記念物に指定されている貴重な植生だ。
もともと海岸近くに生えているスダジイが､30キロメートルも離れたこの土地に群生しているのはめずらしく、源氏の氏神を祭る鎌倉の鶴岡八幡宮辺りから持ち寄られたものかもしれないといった説明があった。
百草山といわれるこの辺り一帯は､もともと平安時代の人々が桜ヶ丘･一之宮地域の方から見て、西の方角に美しい夕日を見ることができたため､西方浄土の霊地として見立て、天台系の真慈悲寺という寺を造って供養の場としたという。
その後戦乱の世を経て江戸時代に真慈悲寺を引き継いで桝井山松連寺が整備された。松連寺本堂には、｢武蔵吉富真慈悲寺｣という銘文のある阿弥陀如来坐像が残されていて、これが国の重要文化財に指定されている。そして現在は八幡神社境内にある収蔵庫に安置されている。
百草山一帯からは鎌倉後期の軒瓦、東電学園の思索の丘からは平安時代末期の経筒が発掘されるなど、やがて真慈悲寺の全容が解明されるかもしれないと資料にあります。また、現在の百草園の北側一帯の山には百草城という連郭式の山城が築かれていたことがわかっている。この山城は三沢十騎衆などが築いた村の城だったとも考えられている。
桝井山松連寺はその後幕末まで慈岳山松連寺となり、明治時代に荒廃した寺域を百草村の豪商青木角蔵が買い取って庭園として一般に開放し、やがて現在の京王百草園となったのだが、百草山が古い時代から数々の歴史の歩みを積み重ねてきたことが理解できた。
百草八幡石段下から南に旧道を下ったところに、｢野鳥供養塔｣という珍しい板碑があった。表には「野鳥供養 三山」とあり、裏面に「昭和廿八年十月十五日 武州百草山霞猟場主 関口卓三」と刻まれている。かつて百草山一帯が野鳥の宝庫で、霞網による野鳥の狩場だったことがわかる記念碑だ。
以前日野の地図を眺めていて、「ちょうまんぴら公園」という変わった名前の公園があり、その由来が気になっていたのだが､配布資料の中に、八王子やこの辺りの方言で、ツグミのことを「ちようまん」ということが記されていて、ようやく「ちょうまん」の由来が判った次第だ。公園の名前になるぐらいこの辺り一帯にはツグミが沢山いたということだ。
さらに百草谷に沿って旧道を東に下った左手の林の中に、慈岳山松連寺住職代々の墓があった。墓の下は開かれた土地で、現在は栗林となっているが、このあたりも松連寺ゆかりの土地かもしれないと峰岸先生から説明があった。
スタートした時点では青空が見えていたのだが､この頃から急に雨雲が出てきて雨粒が落ちてきた。
東電総合研修センターの建物を右手に見る谷筋は畑や雑木林に囲まれて、すばらしい里山風景が見られる場所なのだが､この辺り一帯が開発の対象になっていて、住宅地に変わる計画が進んでいるという。 こんな場所にまで開発の波が押し寄せているという現実を知らされて参加者は残念がっていた。
この近くの古道沿いの小高い平場に｢六地蔵｣が見られるが、石像の老朽化が激しい。この地蔵は百草谷の男女の念仏講が建てたもので、赤色地獄道、白色人道、黄色餓鬼道、黒色畜生道、赤色修羅道、青色天道の六道が､それぞれの地蔵像から読み取れる。冥界の六道を色で表している貴重な六地蔵であると資料にある。他に道祖神や庚申塔もあった。
できるだけ早いうちに保存を考えたいと説明があった。
この後雨の中を出発地点に戻った所に、次の案内役の「倉沢里山を愛する会」の田村さんが待っておられた。
帝京大学グラウンドの下を通り､杉野学園の旧グラウンド跡地の開発現場を見に行った。
この場所はもともと谷地であったところを埋め立ててグランド整備がなされたところで、宅地整備をするため更にグランド面に盛り土を施行し､道路の傾斜に合わせてひな壇式に造成し直すという計画となっている。工事はかなり進んでいて､コンクリートの擁壁も大分出来上がっていた。元の谷地の地山面からは20メートル近くも盛り土がされているそうだ。
開発地域の中にはすでに特別養護老人ホーム「あすなろ」が完成し、プレハブ式の戸建て住宅も盛んに建設中であった。開発にあたって田村さん達の会の運動の結果、道路沿いの斜面地の一部が緑地として残され雑木林の面影をかろうじて留めていた。
また、本来は新規住宅地内に設けられる予定だった提供公園は､多摩市に接した緑地の一部を造成しなおし､道路に接した南側の小高い平場に造られることになった。
ここで午前の部をいったん終了し、由木農場の側を歩いて田村さんの家に接する緑地で昼食となりました。昼食に先立って参加者全員の簡単な自己紹介がありました。
メンバーの中には、このまち歩きに以前も参加してくださった顔ぶれもおりました。
見上げると雨も止んで一面に素晴らしい青空が広がっていた。
昼食後、この里山に住んでいた狸が、前の道路で交通事故にあい、亡くなっていたのを剥製にして標本としたものを田村さんのテラスで一同見せてもらいましたが、なかなか可愛い雌の狸でした。狸もとんだ災難に逢ったものです。この辺りではハクビシンも見かけるそうです。
近くから参加された方からは、自宅で猿と顔を合わせて怖い思いをしたという話も出てきました。
もともと里山に暮らしていた野鳥や動物たちの住処を開発したわけですから、さぞかし彼等鳥や動物たちも最近の環境の急激な変化には驚いていることでしょう。
貴重な里山を歩く
午後の部はここ倉沢地区の里山の観察となるわけですが､そもそも里山として現在残っている場所は､田村さんや峰岸さん達が6年前に緑地保全の活動を始め、｢倉沢里山を愛する会｣を立ちあげる中で残された貴重な里山です。
現在その活動は毎回50人もの会員が集まり、雑木林の手入れや下草刈り、斜面地の管理、畑地を買い取っての野菜作りなどをとおして、この辺りの景観を守ってこられたのである。
いまや聞き伝えやホームページを見て、外部からのお客様や見学者も随分増えてきたという記事が、頂いた会報「アリスの丘ファーム」の最新号に紹介されていました。
なお平成16年3月31日、日野市と｢石坂ファームハウス｣、「倉沢里山を愛する会」、NPO法人「やまぼうし」が倉沢里山パートナーシップ協定を結んでいます。 市は､危険を伴う高木の伐採､緑地管理作業に必要な器具や資材の貸与などを行っています。
田村さんの家を出て､一行は倉沢緑地の見学に向かいました。下草も刈られて手入が行き届いていて、明るく美しい林内となっています。
クヌギやコナラの落ち葉堆肥の仕切りの中にはカブトムシの幼虫が一杯いるそうです。
緑地内に市が造った炭焼き窯があるのだが、現在は煙の問題で休止となっている。
雑木林の中を歩いて行くと、途中多摩市の境となる石坂家の山林の中にも庚申塔があった。その中の一つは1710年(宝永七年)に3代目領主小林正利の造立したものだそうで､一つの表面には青面金剛、日月、天邪鬼、二羽のにわとり、三猿が今もはっきりと刻まれているのが観察できた。よほど良質の石が使われているのでしょうと説明があった。
この後倉沢第一緑地に入り、少し伐採しすぎの感のあるクヌギの木や貴重な野草を観察した。
隣の畑地はNPO法人やまぼうしの管理でそこにはドラム缶窯があって、竹炭を焼き細かく粉砕して作物の土壌の中に混ぜて土の活性を図っているという説明がありました。
近くには農家のりんごやブルーベリーの畑もあり、盛んにウグイスのさえずる声も聞こえ、里山の景観を堪能して予定の時間にまちあるきを無事終えることができました。
投稿者 Ryokucchi : 2006年05月22日 10:37
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